2017年5月10日下午，第四届国际道教论坛新闻发布会在湖北省十堰市武当山举行。主办方中华宗教文化交流协会副会长兼秘书长蒋坚永、中国道教协会副会长兼秘书长张凤林道长，承办方第四届国际道教论坛湖北省组委会副主任、湖北省人民政府副省长郭生练先生，承办地第四届国际道教论坛十堰市筹委会第一副主任、湖北省十堰市人民政府市长陈新武先生发布了论坛相关信息。中华宗教文化交流协会副秘书长肖虹主持新闻发布会。

问：中华宗教文化交流协会和中国道教协会已共同成功举办了三届国际道教论坛，并积极筹办第四届论坛。可否请您就此展开简要介绍下相关情况，中华宗教文化交流协会对于推动道教文化交流又有着什么样的考虑？

答：感谢这位记者朋友的提问。您提的问题非常重要。道教深深植根于中华沃土，是中华传统文化的重要组成部分。道教文化为繁荣中华民族精神家园、丰富人类文明智慧宝库作出了独特的贡献。近年来，中华宗教文化交流协会和中国道教协会联合成功举办了三届国际道教论坛，激发了海内外各界对中华文化和道教文化的关注和兴趣，被誉为国际道教界的“文化盛宴”，在海内外产生了积极反响。当前，在党中央和国务院高度重视弘扬中华优秀传统文化的背景下，道教界积极响应并适时提出举办第四届国际道教论坛显得意义尤为重大。举办好第四届国际道教论坛将继续对弘扬道教优秀文化，对增进海内外道教界的道谊，加强“一带一路”沿线国家文化交流合作，助推中华传统文化走向世界产生现实意义和深远影响。

中华宗教文化交流协会将一如既往地支持道教界在相互尊重、平等友好的基础上开展国际交流合作，继续为不同宗教、不同文明之间的深入交流对话、探讨和谐之道架设桥梁，搭建平台。我们由衷地期望，第四届国际道教论坛将努力发挥在弘扬中华优秀传统文化方面的平台优势，积极阐扬中华文明对话与交流互鉴理念，展现道教文化在中华民族伟大复兴中的重要地位和文化自信，展示道教文化在人类文明传承与发展进程中的积极作用和历史担当，增强推动中华文化走向世界的文化自觉，更好地培育两岸四地道教界和全球华人增强国家认同、民族认同和文化认同，更好地促进东、西方文明的交融与互补，更好地向世界展示中国古老道教智慧的文化魅力和当代意义。谢谢！

问：中华宗教文化交流协会和中国道教协会联合成功举办多届国际道教论坛，请问举办国际道教论坛，主办方有什么目标考虑？

答：感谢这位记者朋友的提问。刚才我在发布词中提到举办第四届国际道教论坛的宗旨。在此，我在此再展开阐述下，我们通过举办国际道教论坛，一直期望达到三个目标：

一是倡导道教界要坚持正信正行，发挥道教的正能量，把古老道教思想和新时代新实践结合起来，实现道教文化的创造性转化、创新性发展，提升道教的整体素质。让古老的道教在当今社会焕发新的生机和活力；

二是引导道教界充分挖掘道教伦理道德思想，弘扬道教的爱国主义精神、传统美德和和谐思想，引领广大信众在培育和践行社会主义核心价值观方面发挥积极作用；

三是展示道教独特的文化魅力，为不同领域的人士共同探讨中华民族的独特文明与智慧提供契机，也为化解当今世界人类生存和发展问题方面的愿望和努力提供启示。

我们衷心希望并支持中国道教在新的时代条件下，以社会主义核心价值观为指导，通过创造性转化、创新性发展，深入挖掘道教思想宝库，可以为中华文化新的辉煌和提升中华道教文化的国际影响力继续发出正能量，也为促进中国与世界不同文明间的交流互鉴、增进中国与世界各国人民的友谊和形成共建共享的人类命运共同体发挥桥梁纽带作用。

问：听说道教经典《道德经》在国外很受欢迎，翻译的语种很多，很多名人爱读《道德经》、引用《道德经》，能否请介绍一下这方面的情况？

答：早在17世纪，西方人就开始翻译《道德经》。据统计，目前《道德经》的外文译本已有500多种，涉及40多种文字。许多外国哲学家、文学家、科学家、政治家都对《道德经》非常感兴趣，还从中受到启发。

德国哲学家尼采说：“《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”

俄国文学家托尔斯泰说：“做人应该像老子所说的如水一般。”著名物理学家爱因斯坦也爱读《道德经》。

据《人民日报》曾经登过一篇文章中说，著名数学家陈省身教授去爱因斯坦家作客，发现书架上的书并不多，但有一本书很吸引他，就是德文译本的《道德经》。

美国前总统里根也很欣赏老子的智慧，他在1988年1月26日，在国情咨文中引用了《道德经》中“治大国若烹小鲜”的话。

联合国前秘书长潘基文在2011年连任成功后发表就职演讲时，也引用过《道德经》中的结语：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

这说明，《道德经》是穿越时空、跨越地域、超越民族的经典。我们本届论坛以“道通天地·德贯古今”为主题，其中的一个重要意义，就是要让更多的人分享以《道德经》为代表的道教智慧，丰富和发展道教文化的内涵，发挥道教文化在构建人类命运共同体方面的积极作用。

问：近期格斗狂人徐晓冬打败太极宗师雷雷，在媒体引起极大热议，请问您对此有何评价？

答：太极是道教哲学中的一个重要概念，太极拳对于许多道教徒来说，不仅是技击术、养生术，更是借以体悟宇宙规律、自我成长完善、修真求道悟道的方法之一。

众所周知，中国武术源远流长，博大精深，特别是太极拳蕴含了深厚的中国哲学智慧。太极拳讲究以静制动，以柔克刚，重在修养心性，强身健体，在训练中不断自我克制，自我完善，因势利导，顺应自然，旨在战胜自我，而不是猛打强攻，战胜别人，而是要战胜自己，战胜自己内心的心魔，从而超越自我，与道合真。正所谓：夫唯不争，而天下莫能与之争也。

中国道教协会将一如既往地支持各地道教界人士大力弘扬道教优秀文化。传承弘扬这些千年古老智慧，有助于我们分析认识今天的纷纭世界、新闻热点，这也是我们举办国际道教论坛的目的所在。

问：举办第四届国际道教论坛，老百姓是否能够从中受益？

答：民生是我们一切工作的出发点和落脚点。在承办第四届国际道教论坛的过程中，也不例外。

刚才我已经谈到过，我们以筹办第四届国际论坛为契机，谋划实施了一批基础设施项目，较好地改善了武当山周边的城市环境。对于这个环境的优化，我们是本着“立足当前，放眼长远”的思路来推进的，不仅为本届论坛增靓添彩，也要为武当山长远发展奠定基础，更要使周边群众受惠受益。

比如，我们实施的“一街一河一路”三大重点项目。

一街是指玉虚街综合改造。我们按照“融合道家文化理念和鄂西北传统民居风格”的思路，对玉虚街进行整体设计，统一整修，将街道两侧的民居商铺进行了仿古改造，街道中央铺设了“九米御道”，直通玉虚宫，街道两边增设“皇榜荣辉”、“榔梅成瑞”、“神留巨木”等大型地面浮雕，老百姓都称这条街为“十堰版的宽窄巷子”。这条街，从促进发展的角度看，能够丰富武当山的旅游形态，从群众的角度看，也极大地改善了周边老百姓的居住环境。在推进玉虚街改造的过程中，也有部分群众不理解：几名街上的住户刚开始不满意整条街的总体设计方案，迟迟不肯在改造合同上签字。但过了一段时间，他们看到了附近改造的整体效果，主动提出各自承担一部分费用，让施工单位补充施工材料，按照原方案统一整修房屋。

一河是指剑河流域综合治理。这个项目是“十三五”规划项目，我们以筹办论坛为契机，将实施的时间提前到今年。剑河是武当山特区的母亲河，发源于武当山金顶一带，流经紫霄宫、太子坡、武当山镇，在香炉院汇入丹江口水库，流域面积47.2平方公里，主河道长26.5公里。对剑河流域环境进行整体改造，其核心内容便是污水治理。我们在充分考虑防洪防灾的基础上，通过对河道清淤疏浚，实施雨污分流，砌筑挡墙驳岸，种植花草，修建浮岛和亲水平台等方式，使剑河流域恢复了自然净化功能。同时，还打造河道绿色景观文化长廊，形成城市游览休闲新景点，弥补城区滨水空间不足的缺憾。自从剑河综合整治初见成效以来，剑河边休闲娱乐的群众络绎不绝。有群众向媒体说，“剑河水又清了，剑河岸又美了，让我们找回了童年的记忆。”

一路就是太和大道风貌带。太和大道是316国道的一部分，是东西贯穿于武当山特区的一条交通轴线。它从武当山特区的中心穿城而过，一段连着汉十高速武当山进出口，一段连着工业重镇六里坪，车流量很大。过去，有很多外地客商毫不客气地批评说，武当山给我的印象就是脏乱差，尤其是玉虚街和太和大道。通过这次综合改造，增设了智能信号灯，改造了交通站廊，对道路两侧环境进行了美化、绿化，太和大道的面貌已经焕然一新。老百姓对这样的变化是很乐见的。

除此之外，我们还开展了城市环境综合治理，特区的群众对此呼声很高。通过群众积极支持和参与，城市脏乱差现象得到明显遏制，较好地改善了武当山城区市容秩序，有效提高了城市的宜居指数。特别是在治理违建房屋上，群众给予了很大的支持。过去因为历史原因，很多宫观遗迹上都建起了违建房屋，通过这次环境综合治理，得到了群众的理解，得到了较好的处理，论坛筹办期间特区拆除违建建筑约3万平米。比如，我们玉虚宫过去的东宫遗址，违建面积就达1万平米，这次就全部拆除了，为实施东宫遗址清理工程奠定了良好的基础，这对武当山历史文化遗迹保护功莫大焉。

这些都是群众直接受惠的体现。更长远一点讲，我们承办第四届国际道教论坛，能够进一步提升武当山的世界影响力，提高升武当山旅游产业的发展水平，也将给本地群众发展旅游配套服务业带来更多更大更好的收益。

（本文依据第四届国际道教论坛新闻发布会部分记者问答整理，道教之音现场报道，了解更多详情可点击左下方的阅读原文查看）