10月18日上午，上海城隍庙隆重举行“庆祝恢复开放20周年暨住持升座大典”，今日就用图文的形式，为您详解“住持进院升座大典”的盛况，并了解“住持进院升座仪典”的玄妙内涵。

恭按《北斗经》言，太上老君哀悯众生沉沦，以永寿元年下降人间，“升玉局座”授予祖天师“本命经诀”，并令其广宣道法，普济众生。后世道观效仿老君圣行，多于三清殿后建造法堂，高设法座，住持法师于此代表老君升座说法，启迪群生，引入妙门。此后，“升座说法”又与“进院仪典”融合，成为道众公推住持之后的就职仪典。此后每遇重要时节，住持便于法堂集合大众，宣扬道法，普度众生。

上海城隍庙原隶属玉清宫道院管理，如今为了使升座仪典更加如法如仪，特将城隍庙现有殿堂按照道院的布局临时布置为：龙虎门、祖师堂、真官堂、三清殿、三洞讲法堂（即法堂）。18日清早，道众代表在城隍庙知客李大乾法师带领下，前往大境阁上海市道教协会迎请新任住持吉宏忠法师，他们一同乘车抵达位于城隍庙山门外的“受法帐”。

知客及大众代表在大境阁，迎请新任住持吉宏忠法师

吉宏忠法师与道众一同乘车前往上海城隍庙

吉宏忠法师与道众一同前往山门口授法帐

帐内正中供奉“天地三界万灵真宰之位”，唐诚青、张金涛、黄至杰、袁志鸿、胡诚林、陆文荣、张高澄、董中基等八位大德高道端坐帐内两侧，他们分别为新任住持授予法服、法冠、朝简、拜坛、拂扇、如意、法剑、法印等八宝，代表着将“替天演法”的权柄赋予新任住持。八大师随后移驾观内，帐幕关闭，住持更换法服。

胡诚林大师为吉宏忠法师授拂扇

张高澄大师为吉宏忠法师授法剑

更衣完毕，吉宏忠法师身穿法服，以新的身份步出账外。赞礼官陆大坤法师与知客身着传承自明代的传统法官礼服，带领着仙仗吹奏仙乐，引导住持前往山门，饰有羽毛图样的“羽盖”紧随住持身后，它与仙仗中的“灵幡”、“绛节”都表明了新任住持亦人亦仙的双重身份。住持身后又有四名侍者身穿青蓝法帔，手赍法宝随扈。

吉宏忠法师更衣完毕准备出帐，侍者在旁随扈

吉宏忠法师在仙仗的引导下前往山门

住持行至山门前宣讲法语，赞礼官唱“恭迎先生，请进山门”，此时道侣齐举仙乐，钟鼓齐鸣。吉宏忠法师尾随仙仗，缓缓进入山门，行至龙虎门前。住持分别在青龙孟章神君、白虎监兵神君位前拈香，立于门中讲说法语。

吉宏忠法师在青龙神君位前拈香

吉宏忠法师在白虎神君位前拈香

赞礼官唱“齐鸣钧乐，启告师真”，道侣齐举仙乐，引导吉宏忠法师行至龙虎门内的东配殿“祖师堂”内拈香、礼拜，将进院升座的事体通报历代祖师，恳请提携加佑。随后，吉宏忠法师又前往西配殿“真官堂”，通报玉清宫真官土地、中霤司命六神、本境城隍主者等神，启请护持默佑。赞礼官唱“齐鸣钧乐，引师朝元”，道侣齐举仙乐，引导住持至三清殿内，拈香、叩拜。

知客（右）、赞礼官（左）引领仙仗穿过龙虎门

吉宏忠法师在祖师堂内拈香

吉宏忠法师在祖师堂内拈香

吉宏忠法师平谒本观88岁高功大法师薛明德老先生，薛法师即将新任进院升座事宜代为朝奏三清道祖、无极圣众，并将写有祝愿的疏文临坛焚化。至此“进院”仪典圆满结束，侍者将住持手中朝简换为如意，道侣齐鸣仙乐，引导住持前往“法堂”，仪典进入第二阶段“升座”。

吉宏忠法师在三清殿内拈香

吉宏忠法师与薛明德老法师平揖

薛明德老法师洒净水祝福

法堂是整个仪典的核心场所，其正中设高座，座后屏风绘有《墨龙图》，图中的神龙见首不见尾，这是孔子对老子玄妙不可测的赞美。住持座前设有几案，其上供奉老君小像，喻意住持代表祖师宣扬道法。几案上还置有花、灯、香盒、手炉、鸣尺、讲道科文等物。送座大师及授宝八大师分别落座于住持两侧。

墨龙屏风、宝座、几案上的老君像

手炉、鸣尺以及讲道科文

送座大师张凤林法师在法堂门口将住持迎至高座下，分别拈香礼拜。随后与住持同时登上法座两侧，亲手将住持的拜坛铺于法座上，并致以希望与嘱托，这喻意送座大师将登座说法的权柄赋予新任住持，希望他继承祖师哀悯救度众生的宏愿。

吉宏忠法师于法堂内拈香

送座大师张凤林法师立于一侧

吉宏忠法师持如意登座

吉宏忠法师持手炉拈香

吉宏忠法师持拂扇静念存神

于是吉宏忠法师以手炉烧香，然后敷座，换持拂扇，在道侣《定座赞》的诵唱中，法师行内功存神，以己身与太上无极大道、太上老君相应合。存想毕，住持击鸣尺，开始讲道说法。谨录吉宏忠法师本月18日升座讲道文于下：

夫道，玄妙无闻，真常至寂；莫索乎隐，孰究其原？在天地间，大矣一元之用；为变通理，渊乎万物之宗；要当与道而合真，毋越存诚而立教。不动心，不妄念，纯一乎中；必正己，必俨客，钦承乎外；即吾身之造化，合祖炁之阴阳；上下交孚，神灵通贯。圣境凡境无极境， 何有藩篱？天心人心一切心，岂殊毫发？湛然虚白，普达洞明；旷尔包罗，悉归清静。

今则，蒙道众之殷切，继久空之法席。自念某蓬摹寒生，刍荛下士；滥参法箓，忝列羽流；常怀出尘之想，少有积行之功；法侣诚挚，受兹重任；惶恐应命，惭事虚皇。自当秉无为之心，行无为之事，传无为之法，扬无为之教。尚祈两廊执事，精诚支持；清信护法，倾力拥护。尚愿一国有庆，二景齐明，三农乐业，四序和平，五祠巩固，六合澄清，七星临照，八节安宁，九泉开泰，十类生成，福留善信，大道兴行。端望帝真，曲垂济度，皈命礼谢，无上至真三宝。

讲道文的第一段，阐述了大道生化之理，以及学道、修道、返璞归真的路径。第二段则宣说了荣膺住持之惶恐以及对大众支持的恳切，并志心发愿，礼谢道、经、师三宝的加持。

吉宏忠法师讲道

在道众《解座赞》的吟唱中，吉宏忠法师下座，由知客、赞礼官等护送回丹房。至此，“住持进院升座仪典”正式结束。

道众恭送吉宏忠法师前往丹房

住持“进院升座仪典”的背后，是一套完整的赋予道门住持“神圣身份”、“神圣权柄”、“神圣使命”的仪典，只有领受了这些祖师留传的恩典，大道玄妙幽深的妙理才能通过住持法师的金口传布流传于人间。

文章来源：上海城隍庙