北宋末灵宝派分化出的一个支派，创始于道士宁全真(1101 - 1181)。据《济度金书嗣教录》载:宋尚书王古原继承丹元真人东华嫡传，后传经得灵宝之法的田灵虚，田灵虚合东华、灵宝二家之学，传给宁全真。宁全真曾为宋高宗所召请，令其人宫禳金兵南侵，赐给"洞微高士"之号，后又进封为"赞化先生"，经常主持朝廷的醮祭之事，以"通真达灵"而名震京师。宁全真之后，据《道法会元》说，经王谼、赵德真、宋存真、张洞真、孔敬真、卢諶真、薛颐真而传给林为真。林灵真别开东华之教，成为一代真师，以济生度死为任，常建普度大会。他被授为灵宝通玄弘教法师教门高士，主持天庆观道务，门徒百余人。东华派的斋醮祭炼中吸取了内丹法，以内炼成丹为外用符箓之本。

附录:温州道派 宋为神霄派，元为东华派。明清以来，温州道教各派逐渐归结为全具、正一两大派。全真道主要的南宗紫阳派和北宗龙门派。龙门派于元延间自黄岩委羽山传入，明清间道脉渐盛，至民国，先后入观者逾两千。洞观中除市区应道观、紫霄观、全真观 (巽山斗姥阁)、洞头应逗观属紫阳派外，其余大多属龙门派。正一道士有"温州道士"和"师公"之分，"温州道士"大抵是温州传统道派的绪余，"师公"属明代由福建传入的闾山三奶派